tesettür etiketine sahip kayıtlar gösteriliyor. Tüm kayıtları göster
tesettür etiketine sahip kayıtlar gösteriliyor. Tüm kayıtları göster

4 Eylül 2013 Çarşamba

Örtüleri Tamamlamaya Davet

Üst Not:Günler günleri kovalarken,hayatın içinde kaybolma korkusuyla,
ayak uydurma telaşıyla devam ediyoruz işte....
Ne çok şey bırakıyoruz  arkamızda,bu kısacık zamanda....
Derken bir yazı ilişti gözüme,yine ahhh ettim..

Örtüsü ile cinselliğe davet edenlerden uzağız.

 Kendi toplumunun ve batı toplumunun kapak güzellerinden uzağız. 

Aşırı şekilde süslenerek topluma karışan örtülü veya örtüsüz kadından uzağız.

 Şunu bilin ki onlardan uzaklaştıkça başını sanat eserine vicdanına ve bilim laboratuvarına gömmüş batılı kadına daha çok yaklaşıyoruz.


iz batı medeniyetinin ve doğunun bilgeliğinin, ırkların birbirine karışmış renklerinin, kitapların sersemleten ve çalgıların yükselten geçici dalgalarının içinden, adım atarak ve sonrasında kenara çekilip attığımız adımlara bakarak ilerliyoruz.
Hem maddi hem manevi anlamda giyinerek hayvan olmaktan kurtulduk. Bize verilen beşer tanımlamasından ve potansiyel insan kavramından; değerlerimize bağlanarak sıyrıldık. Rabbimizi anlamaya çalıştıkça yüceldik. Yücelme kabiliyetimizin olduğunu böylece keşfettik. Bu yükselme/kemale erme çabası ile kendimizin dışına çıktık. Ağladık ‘merhamet’ bizi diğerlerinden ayırdı. Güldük ‘edep’ bizi şuh kahkahalardan ayıkladı. Beşerden insana, insandan insan-ı kamile yörünge içinde yörünge çizerek ilerlemeye çalıştık. Her döngüde kendimizden geçerek kendimizi aştık.
Bu yüzden insanlık örtüsünün zarfın ötesinde bir mektubu da taşıdığını yeniden kendimizle birlikte herkese hatırlatıyoruz.
Bize dayatılan her şeyin farkındayız. Modanın, renkli dünyaların, pırıltılı makyaj malzemelerinin, kozmetiğin ve ambalajın… Süsün ve beğenilmenin nefsimize hoş geldiğinin farkındayız. Hastalığı ve virüsün gireceği zayıf noktaları biliyoruz. Filmleri gördük, erkeği alt edecek replikleri dinledik, bir yuva nasıl bozulur, çocuklar nasıl perişan büyür vâkıfız. Sokaklardan geçtik, fuhşun ve asla doymak bilmeyecek nefsani arzuların içinden utanarak geçtik. Arka sokakları tahmin edebildik, insanın tahmin edebilme yeteneğinden nefret ederek. Her seferinde bizi de kıyıdan alıp içine çeken o üstünlük arzusunun egoizm ile ilişkisini sezdik.. Bize sunulan dergileri okuduk, romanları karıştırdık, dizileri izledik, mankenlerin ölçülerini biliyoruz. Ama tüm bu dayatmalara rağmen ve tüm bu üzerimize tazyikli bir şekilde sıkılan imajlara rağmen işte örtümüzle buradayız. Vazgeçmiyoruz.
Bir sadakat ve vazgeçmeyiş yemini ile tamamlanmamış her örtü ortada bırakır, açıkta bırakır, hatırlatıyoruz.
Her oyunun farkındayız. Bize özgürlük vaad eden sistemler ve kariyerler sunan iş dünyası ile yüz yüze geldik. Laik-kapitalist sistemin her alanı bölerek ve departmanlara ayırarak üzerimizden geçmek isteyişini fark ettik. Batıdaki kadını kurtarılmış olarak sunan insanların cümlesini dinledik. Bize dönük bakışların ikna sebepleri yetersiz, dayanakları çürük. Hümanistlerin, bizi kurtarmaya çalışırken sundukları kadın tipi anlamsız ve eksik. Açılan boşluğa koymaya çalıştıkları özgürlük, kariyer, benlik ..........................................................
Ayşegül Genç/Genç Dergi

Selam ve dua ile...

22 Haziran 2013 Cumartesi

KADIN - ERKEK ve ŞEYTAN



Ümmetim için en korktuğum şey kadın fitnesi ve maldır buyuruyor Efendimiz sallallahu aleyhi ve sellem..

Zamanımızda kızlar, hemcinslerinden çok erkek; 
erkekler de hemcinslerinden çok kızlarla arkadaşlık kuruyor. 
Her türlü fuhşiyata bulasan gençlik, nene ve dedelerinin dindarlığını öne sürüp kendini temize çıkaramaz. 
Gençler bir yana ebeveynler bile rahatça bu tuzağa düşüyor. Konu Komsu, akraba ziyaretleri ziyadesiyle haram tescilli devam ediyor. Nur süresinde mahremimiz olan on sekiz bizlere bildiriliyor. Bunlar dışında namahrem ile yalnız kalmak konuşmak -hatta en basta emredildiği gibi gözlerimizi haramdan sakınmamız gerekir- haramdır.. 
Aileler arası ziyarette kadın erkek ayrı odalara geçmesi gerekir.. İmam-ı Gazali hazretleri buyuruyor ki: Arada perde olmadan , meclislerde, misafirliklerde ve diğer yerlerde kadınlarla bir arada bulunmak gibi fesat tohumu yoktur.. 

Âlâ bin Ziyad der ki: Hiçbir kadının örtüsüne bile bakma, kalbine şehvet bir arzu düşer. Kadınların elbiselerine, örtülerine bakmaktan, onların güzel kokularını koklamaktan , seslerini duymaktan, hatta haber duymaktan onlardan haber almaktan ve sen onları görmesen, onların seni göreceği yerlerden geçmenden kaçınmak vaciptir, lazımdır. Çünkü onları görmek olan yerde kalbe şehvet tohumu ve fena düşünceler saçılır..(1)
Kadın erkeğin bir arada bulunmalarının zararları yazmakla tükenmez.. Ailelerin gönlünü hoş tutmak için namahremlerle beraber oturup, sohbet etmek, kendini bile bile ateşe atmaktır. Hadis i şerifte; Eşin dostun gönüllerini yapmak için kendini günaha sokmak ve ahiretin sonsuz azaplarına atılmak, aklı olanın yapacagı iş değildir. Bu afete yakalanmış İzmir Bornova'da yaşayan bir genç kadının itiraflarını sadeleştirerek sizlere sunuyorum:


"on uç yasında kocam beni kaçırdı. Çok mutlu bir evliliğim var, bir kızım oldu. 25 yasıma kadar hiç şikayetim olmadı. Kocam komiser oldu. Ankara'ya taşındık. Eşim, erkek arkadaşıyla ve onun eşiyle bize geldi. O kadını görünce kendi halimden utandım. Kendimi küçük gördüm. Esime; bana aynı kıyafet ve süsleri alması için baskı yaptım. Kocam çok dürüsttü. Başka kadınlara asla bakmazdı. Derken biz o çift ile aile dostu olduk, sıkça gidip geliyorduk birbirimize. Onların evine davetli olduğumuz bir gün , kendimi ahırdan çıkıp saraya giren biri gibi hissettim. Yemek yerken, ev sahibi adam, kocama, 'biliyor musun eşin çok güzel' dedi. Esim sakayla karşılık verip sohbeti sürdürdüler. Zamanla benim o kadından neyim eksik?diye soruyordum . Bir gün kocam nöbetteyken kapı çaldı, gelen komiserdi. Bana bir hediye getirip; "Bunlara sen karımdan saha layıksın" dedi. Adama kandım, bende lüks bir yaşam istiyordum. Olanlar kocamın kulağına gitti. Gece nöbetteyken bizzat kendisi gelerek bizi bastı. Olanlar o gün olmuştu. Kocamı seviyordum. Onun yüzüne hiç bakamadım. Kızımı da artık göremedim. Ankara cezaevine kondum. Hayatım mahvoldu."(2)diyerek devam ediyor kadının sözleri. Cezaevinden sonra pişmanlığı kat kat artıyor. Bu olayı kitabına alan yazar Şu yorumu yapıyor: 



" Bu demek değildir ki , her 'desinler' hastası olan, kötü yola düşecektir. Belki fuhşun kötü yoluna düşmez ama, başka bir kötü yola düşeceği muhakkaktır."

Şeytanın tuzaklarından bir tuzak olan karma buluşmalardan, vahşi bir Aslandan kaçar gibi kaçalım.
Ves'selam...
(İslami Tesettür Nasıl Olmalı-Havva)

(1) kimyâ-i se'âdet - imam- ı Gazali rahmetullahi aleyh
(2) önce soru sorarlar - Emine şenlikoglu
(3) mektup dergisi ,s11

10 Haziran 2013 Pazartesi

TESETTÜRÜN SIRRI

PEYGAMBER EFENDİMİZ BUYURUYOR:

"Ateş ehlinden iki sınıf vardır, henüz onları görmedim: Yanlarında sığır kuyruğu gibi birşeyler taşıyıp onu insanlara vuran insanlar; GİYİNMİŞ ÇIPLAK KADINLAR ki bunlar ALLAH'A TAATTEN DIŞARI ÇIKMIŞLARDIR. Bunlar, başkalarını da baştan çıkarırlar. Başları deve hörgücü gibidir. BU KADINLAR CENNETE GİRMEK ŞÖYLE DURSUN,KOKUSUNU DAHİ ALAMAZLAR.. Halbuki onun kokusu şu şu kadar uzak mesafeden duyulur."
 [Müslim, Cennet 53, (2857), 52, (2128)

20 Mayıs 2013 Pazartesi

'Kim bu 'Süslümanlar?


Bir iş yemeği; ben ‘havalı’ yemeklerin fotoğraflarını çekerken yanımdaki hanımla başlıyoruz bir Instagram muhabbetine. “Şu günlerde Süslümanlar’dan başka bir şeye bakamıyorum” diyor genç hanım; “Başka hiçbir şey bu kadar ilgimi çekmiyor!”

‘Süslüman’ın zihnimde süslü ve Müslüman kelimelerini birleştirmesiyle bu şahmeranın büyüsüne kapılıyorum: Kim ki bu süslümanlar?
“Şahsen tanımıyorum. Tesettürlü, başörtülü genç kadınlar. Çok zengin bir hayat sürüyorlar ve sürekli bunu gösterme hevesindeler. Giysiler, aşırı abartılı. Renkler çok parlak! Partiler, fazla kokoş. Mekânlar uçuk; zehirlenmiş gibiyim, sürekli fotoğraflarına bakıyor, yorumları okuyorum. Hele o yorumlar! Mimarlık okuyorum, bizim okulda herkes‘süslümanları’ izliyor”
***
Günler sonra bahsedilen Instagram hesaplarından birine ‘bir bakayım’ dedim. Öyle “Bir arkadaşa bakıp çıkacaktım” kolaylığında değilmiş iş… Artık ben de zehirlenmiştim.
İlk önce bir hesapla başladım.
Tuba Ünsal’ın farklı bir versiyonunu izliyor gibiydim… Ünsal kumsala havlu ve votka koyuyorsa, bu kız havlu yanına, lüks marka bir soda, ‘Ted Baker’ iPad çantası da koyuyordu.
Yine pek çok ünlü popüler simamız misali, tüm @ işaretleri ve hashtagler birilerine; belirli markalara işaret ediyordu. 
“Bugünkü kombinim çok sevgili @bilmemkim’den” gibi... Sonra seksek ya da ‘Buna ‘evet’ diyorsan bir sonraki hesaba geç’ gibi bir tür oyun başladı. Her ‘Bilmemkim’in hesabında, bir ayrı şaşırtıcı dünya… Öyle bir zenginlik ve öyle bir hayat tarzı ki… Bir gün, -türbanı saymazsak- ABD’de bir beyzbol maçına gittiğine iddiaya girebileceğim kıyafetlerle Fenerbahçe maçında, diğer gün Jennifer Lopez konserindeler… Lopez konserinde türban üzeri, Lopez maskeleri takılmış. “Hocanıza şikâyet edeceğim” yorumuna da “Ooo duamızı ettik, hocamızdan iznimizi aldık da geldik” yanıtı verilmiş…
‘UMRE KOMBİNİM’
“My sis ile sinema keyfi” başlığı; dev ekran karşısında masaya uzatılmış pofuduk terlikler; masada salep, onlarca çeşit ve marka çikolata.
Ya da ‘İşte böyle bir pazar’ başlığının üzerinde hem yerli, hem yabancı Elle ve Vogue’lar yanında ‘Moda ve Zihniyet’, ‘Allah Beni Böyle Yaratmış’ gibi kitaplar, bir de Aysha.
Devam edeyim; bir gün bir bakanla, bir gün çok ama çok zengin bir işadamıyla yemekteler. 
Bir gün giysiler “İşte Umre kombinim” diye ‘etiketleniyor’, üç gün sonra ‘gece gezmesi’ adlı bir fotoğraf yükleniyor; başörtüsüne uygun can alıcı renklerde spor ayakkabılar, her yerinde dev kurukafalar barındıran altın rengi kazak, kürk yelek ve haki bir pantolon… 
Sevgililer Günü’nden Anneler Günü’ne her türlü özel gün, pastalarla kutlanıyor. Sevgililer Günü için daha çok yan yana kızlar ya da üzeri kalpli köpüklerle bezenmiş kahve fotoğrafları var… ‘Kapanma’ partisi, taç giyme merasimleri, bunlar için yaptırılan pastalar; dini vecibeleri canlı yayında eğlenceye dönüştürme hali…




KIZ GÜCÜ VE MARKALAR
Fotoğraflara yapılan yorumlar ise daha da ilginç. ‘Emotion’lar ustalıkla kullanılıyor bir kere; pembe kurdeleler, alkışlar, kalpler, el ele kızlar... İngilizce kısaltmalar da gırla. Herkes kendi kombinini tanıtıyor; yiyip içtiğini, kullandığını daha doğrusu ‘markaları’ yazıyor ya da ‘tag’liyor; yani etiketliyor. Bu nedenle de yorumların bir kısmı internet alışveriş bloglarını andırıyor…
“Ne güzelsin, ne şahanesin, bayılıyorum, beni de yanına alsana”lardan geçilmiyor! Bir kısmı ise “Allah seni sahibine bağışlasın” tadında; dualar da var… Sık sık ‘kız gücünden’, ‘Voltran’ı oluşturmaktan (evet ifade bu) bahsediliyor.
Her ama her konuda bir ‘marka’ vuku buluyor.
İKON VE İKONCANLAR…
Bir de tabii ki tartışmalar… Çünkü birtakım başörtülü kadınlar ‘ikon’, bir kısmı da ‘ikoncan’. Sadece kendi tasarladığı kıyafetleri modellerle paylaşanlar olduğu gibi, kendini model olarak kullanan da çok. Ama tabii buradaki cesur ‘kombinler’ her zaman ‘hoş’ karşılanmıyor.
Katar Emiri’nin eşi Sheikha tarzı bağlanan türban mesela Instagram’da kıyamet kopartabiliyor; çünkü boyun açık kalıyor! İşte bu durumda Hadis-i Şerifler Instagram’a düşüyor.
İsim vermiyorum, hesap adı söylemiyorum, fotoğrafların da yüz görünenlerini seçmiyorum; bu yüzden anlatmakta güçlük çekiyorum ama çekirdek çıtlar gibi hissediyorum.
Pencere önünden kalkamıyorum!
Bir taraftan zenginliği izliyorum, bir taraftan ‘aslında’ yeni içine giriyormuşum gibi hissettiğim bir hayat tarzını. En yakın türbanlı arkadaşım, 2004 yılında Türkiye’de iki kere üniversite kazanıp, önce devlet, sonra özel üniversiteye ‘gidemeyen’, bu yüzden de ABD’de bir dönem birlikte okuduğum Ayşe idi. O da zengin, o da güzel bir kızdı… Ama bu kızlar, Ayşe’den bir hayli farklı. Eski bir liseli deyimiyle bahsettiklerim Ayşe’nin yanında Etiler’deki ‘tiki tayfa’ sanki…
LUCCA DEĞİL, KURUÇEŞME’DEKİ HUQQA
Lucca yerine alkolsüz, nargileli, modern Huqqa’daki localarına giden genç kızların fotoğraflarını; “Bu gözlükle aşk yaşıyorum” diye paylaşılan üzeri kabartma güllerle kaplı gözlüğü, hani türban üzerindeki güneş gözlüğünü görmesem “Aaa Kim Kardashian” diyebileceğim kızı izlemek bana dozunda bir hayret veriyor.

BESTE UYMUŞ DA GÜFTE KÖTÜ
Yanlış da anlaşılmasın; fotoğraflarını izlediğim kızları bayağı seviyorum; her biri harbiden yorumlardaki gibi ‘nur yüzlü’; zarif, uzun, incecik, hanımefendi, düzgün genç kızlar…
Açıkça altını çizeyim, dini inançla ilgili bir şey yazmıyorum; beni rahatsız eden ‘bir uyarlama’ gibi duran haller. Kimi zaman bir Beyonce klibini Petek Dinçöz’den izler gibiyim! Beste iyi de güfte tutmuyor. Bu halde de bir ‘tek tiplik’ var.
Galata’daki Mavra kafenin garsonu Murat’ın “Bizim marjinallerimiz böyledir, birbirine benzer” demesini hatırlatıyor. Kurt Cobain’in depresyon hırkası sırtında, baharda bile başında düşük bir bere, dar kotlu, ‘rayban’ yakışıklıları nasıl ki tek tipse bu kızlar da ‘bir tip’.

DİNDARLAŞMA DEĞİL SOSYALLEŞME ARACI
Eklerimizin Yazı İşleri Müdürü Gülay Altan, Esra Elönü’nün bir yazısını uzatıyor; “X semtte genç kızları zengin ve para göbeği sağlam adamlara 2. eş olmaya ikna eden yaşam koçları varmış” diye başlayan “Muhafazakâr hatun dergilerine kapak kızı olmak için şalıyla yırtınan kızların olduğu..” diye devam eden bir yazı…
Sonra Esra Elönü’nün Didem Arslan Yılmaz’ın bir programındaki görüntülerini izliyorum; sanki onun bazı sözleri açıklayıcı oluyor:
“Din zenginlerin eğlencesi olmuşsa, bu, muhafazakârlığa tekabül ediyor. Muhafazakâr kadın dergilerinde de başörtüsü teşhirciliği yapıldığını düşünüyorum. Bu dergilerin burjuva kesime, hatta muhafazakâr erkeklere hitap ettiğini düşünüyorum. Overlokçu’da çalışan bir kıza hitap ettiğini de düşünmem. Başörtüsünün dindarlaşma değil sosyalleşme aracı olduğu; başörtüsünün de kanallandığı ve katmanlaştığı görüşündeyim. Yeni dönüşmüş bir kadın imajı var; ‘Başörtülü kadın böyle olmalı artık böyleyiz demek başka’; tek yönlü bir şey!”
“Dindarlaşma değil sosyalleşme aracı olarak başörtü cümlesi”yle biraz netleşiyor görüntü...
NİLAY ÖRNEK - nilay.ornek@aksam.com.tr

Diğer bir güzel yazı da burada....
Güzel yazı vesselam...
ve Asıl Soru "NEREYE GİDİYORUZ?"

6 Mayıs 2013 Pazartesi

KONU TESETTÜR (ANLAŞIL(a)MAYAN TESETTÜR)


Çok önemli bi konu ama başta tesettürlü kardeşlerimiz olmak üzere hanım kardeşlerimizin önemsemediği bi konu aynı zamanda..:(


           Günümüzde tesettür tam tersine yönde işleniyor kafalara...Genç kızlar adeta "setr" kökünden gelen,yani korumak,kapatmak olan tesettürü teşhir etmek,açmak gibi bi anlamla taşımaktalar...Ne yazık ki bilinçli ya da bilinçsizce yapılıyor bu....


         Başörtüsü yasak idi bir zamanlar,çok insan mağdur oldu.Gerek eğitim hayatı gerekse sosyal hayatta çok ezildiler,hırpalandılar...Baktılar bu iş yasakla filan olmaz, çünkü;yasak dendikçe insanlar merak etti,yasak dendikçe daha çok tutundular başörtülerine,daha çok vazgeçtiler karşısına tercih etmek için sunulandan...


         Başta sözde İslami (moda)dergileri,sözde İslami giyim firmaları v.s. kuruluşlar(Allah cezalarını versin)elele vererek nasıl olur da biz bu işi çaktırmadan bozarız da, insanları yıllardır verdikleri mücadelede yeneriz hesapları yaptılar sinsice...


    Ve üzülerek belirtmeliyim ki başardılar...Sokakta yanındaki arkadaşıyla tek farkı başındaki baş örtüsü olan dar kot pantlonuyla gezen,yüzü gözü boya küpünden çıkmış,kısa etekli,kısa kollu,tuhaf kadıncıklar türedi....Genç kızlarımız  yarınki kombin merakıyla uyuyamaz oldu....Ayıp,edep kavramları vardı başörtülü kızlarımızda,öyle sokak ortasında kahkaha atmazlardı,yüksek sesle konuşmaz,sakız çiğnemez,kırmızı ruj sürmezlerdi....:((


     Söyleyenini bilmiyorum ama,çok güzel söylemiş "Eskiden açıkları kapatmaya çalışıyorduk,şimdi kapalıları kapatmaya çalışıyoruz" evet tam olarak durum bu halde...

  Gençlerimiz başörtülü fotolarını her türlü net ortamında paylaşır oldular...Ama unutulmamalıdır ki sen Allah'ın rızası için mi kullanıyorsun o örtüyü yoksa,moda olsun,yakışsın daha fazla gözler üstünde olsun diye mi.Şayet Allah'ın rızası dışındaki etkenlerden biriyse örtünme sebebin;annenin emzirdiği bebeğini bıraktığı O çetin hesap günü,de karşılığını alırsın....

 Sevgili Mirah böyle ifade etmiş,çok doğru,aynen katılıyorum:
Sayfadaki hanım kardeşlerim.. Evdesiniz.. Oturuyorsunuz.. Birden evinizin kapısı çaldı.. Bir paket. İçinden sizin face, twitter ve bloğa koyduğunuz fotoğraflar çıktı. Birde yanında aynı fotoğrafların, montaj ile iğrenç halleri.. Ailenizin önünde düşeceğiniz durumu hayal edebiliyor musunuz? Edemiyorsunuz. İster misiniz bu durumu? Asla istemezsiniz. O zaman face, twitter ve bloğa fotoğraflarınızı önce Allah, sonra kendiniz için koymayın.."




Lütfen her koyun kendi bacağından asılır savsatasını bırakıp elimizden ne geliyorsa,yapmalı ve felakete doğru sürüklenen kızlarımızı durdurmalı...


Ahzab Suresi/59
Ey Peygamber! Kendi eşlerine, kızlarına ve Müslüman kadınları­na de ki: Dış elbiselerini (sokak kıyafetlerini) üzerlerine alıp örtünsünler. Bu onların (iffetli) tanınmalarına, eziyet edilmemelerine daha uygun olanı­dır. Allah, çok bağışlayan ve çok merhamet edendir.

İniş Sebebi

Asr-ı Saadet'in ilk yıllarında Arap kadınları pek örtünmezlerdi. Kimi gerdanını açık tutar, kimi yandan yırtmaçlı entari giyerek bacak ve baldı­rını teşhir ederdi. Kadının annelik vakarını koruyan ciddi tesettür yok gi­biydi.
Aynı zamanda helalar evlerden uzak yerlerde bulundurulurdu; o ba­kımdan kadınlar akşam karanlığı çökünce tabii ihtiyaçlarını gidermek üze­re helaya yönelirlerdi. Dışarı çıkan kadınların hür ve câriye olduğu tefrik edilmediğinden yolda sarkıntılık yapanlar eksik olmaz; o yüzden birtakım çirkin olaylar meydana gelirdi.
Nûr Sûresi 31. âyetle kadınların boyun ve gerdanlarını, kulak ve saç­larını kaplayıp örtecek şekilde başörtüsü kullanmaları emredilirken, konu­muzu oluşturan âyette, «cilbab» denilen ve hür kadını cariyeden ayıran sokak kıyafeti giyinmeleri emredildi. Böylece İslâmî anlamda tesettürün ölçü ve kapsamı belirlenmiş oldu.
Nur Suresi/31.Ayet
Mümin kadınlara da söyle: Gözlerini (harama bakmaktan) korusunlar; namus ve iffetlerini esirgesinler. Görünen kısımları müstesna olmak üzere, zinetlerini teşhir etmesinler. Baş örtülerini, yakalarının üzerine (kadar) örtsünler. Kocaları, babaları, kocalarının babaları, kendi oğulları, kocalarının oğulları, erkek kardeşleri, erkek kardeşlerinin oğulları, kız kardeşlerinin oğulları, kendi kadınları (mümin kadınlar), ellerinin altında bulunanlar (köleleri), erkeklerden, ailenin kadınına şehvet duymayan hizmetçi vb. tabi kimseler, yahut henüz kadınların gizli kadınlık hususiyetlerinin farkında olmayan çocuklardan başkasına zinetlerini göstermesinler. Gizlemekte oldukları zinetleri anlaşılsın diye ayaklarını yere vurmasınlar (Dikkatleri üzerine çekecek tarzda yürümesinler). Ey müminler! Hep birden Allah'a tevbe ediniz ki kurtuluşa eresiniz.


Dua ile..
Selametle..

28 Mart 2013 Perşembe

İBRETLİK BİR HİKAYE

Ali Yıldırım Hoca şöyle anlatıyor: 

“Bir gün öğlen namazını kıldıktan sonra camiye kravatlı bir adam geldi; ‘Kadın cenazemiz var, buradan kaldıracağız, ikindi vakti bir sala verir misiniz?’ dedi. ‘Tabi’ dedim. İkindi vakti oldu, cenazeyi getirdiler.
 O zamanlar böyle cenaze arabaları yoktu. Ortaköy mezarlığına omuzlarımızda götürdük. Cenazeyi gömdük, herkes taziyede bulundu, gitti. Bir ben, bir o kravatlı adam, iki de mezar işçisi orada kaldık. Euzü besmele çektim, dua okuyacaktım, yer bir sallandı böyle!..
 Ben gencecik imamdım, ayakta duramayıp düşecektim neredeyse… Sonra kabrin içinden acı bir ses çıktı. Sanki etlerini koparıyorlar, öyle bir acı sesti.Cenaze sahibi adam dedi ki; ‘Bu sallantı zelzele olabilir, peki bu ses ne oluyor?’ Sonra da; ‘Biz bunu morgdan aldık, acaba bayıldı da öldü diye getirdik mi?’ dedi.
 İşçilere mezarı açmalarını söyledi. ‘Açamayız’ dediler. ‘Ancak savcılıktan izin kâğıdı olursa açabiliriz’ dediler.
 Adam ‘Evladım ben hakimim, bütün sorumluluğu üstüme alıyorum, aç bakalım’ dedi. Mezarı açtılar.
 Baş tarafını açtık, bir de ne görelim, yüzü simsiyah kömür gibi olmuş. Saç filan kalmamış, kömür kesmiş. 
Adam hayretler içinde benim yüzüme baktı. Ben de ‘Bu kadın ne günah işlemiş? Bu herkese olmaz, kesin çok büyük bir şirk var bu işin içinde’ dedim. 
Adam bana dedi ki: ‘Bizim hanım ben hâkim olduğum için saçını kapamazdı, açık gezerdi. Ben emekli olunca ona başını kapa demiştim. O da bana: ‘Müslümanlık baş kapamayla oluyorsa böyle Müslümanlık olmaz olsun’ demişti.”

Ömer Nasuhi Bilmen “Ramazan’da anlat” dedi“Bu olaydan sonra Süleymaniye’ye İstanbul Müftüsü Ömer Nasuhi Bilmen Efendi’nin yanına gidip ona bu olayı anlattım. Bana ‘molla’ derdi o da… ‘Molla, Ramazan’da kızlarımıza anlat bu olayı, ibret alsınlar’ dedi. Ben de bunu her yerde anlatıyorum. Tabi ben kimsenin örtüsüne karışamam. Ben de o salahiyet yok. Ben sadece başımdan geçen bu hadiseyi anlatıyorum. İsteyen ibret alsın, isteyen almasın. Ama kimsenin bunda kuşkusu olmasın, bunu aynen böylece yaşadım… Ben o vaziyeti gördüm, bir de şimdiki sokaklardaki hali görüyorum, ‘Ne olacak bu milletin hali diye’ üzülüyorum.”

Hepimizin gideceği yer belliyken bu kadar artistliğimiz kime bilmiyorum....):

Allah sonumuzu hayr etsin...